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山西博物院

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简介 回目录

山西博物院位于太原市秀美的汾河西畔,占地168亩,建筑面积5.1万平方米,总投资近4亿元人民币,是目前国内屈指可数的大型现代化、综合性博物馆之一,为国家“九五”重点建设工程,也是山西省建国以来投资规模最大的文化基础设施。
山西博物院建筑群由主馆与四角辅楼组成。主馆造型如斗似鼎,四翼舒展,象征着丰收富足与安定吉祥,并以现代技术手段诠释了古人对建筑“如鸟斯革,如翚斯飞” 的审美取向。四角辅楼分别是临时展厅、多功能报告厅、文研楼和行政楼。整个建筑群如山似阙,跌宕起伏,雄浑大气,成为太原市重要的标志性文化建筑。
山西博物院的前身为1919年创建的山西教育图书博物馆,此后屡次更名。1953年起称山西省博物馆。新馆于2001年8月10日奠基开工,2004年竣工,定名为山西博物院。
作为山西省最大的文物收藏、保护、研究和展示中心,山西博物院荟萃了全省文物精华,珍贵藏品约20万件。其中新石器时代陶寺遗址文物、商代方国文物、两周时期晋及三晋文物、北朝文物、石刻造像、山西地方陶瓷、金元戏曲文物、明清晋商文物等颇具特色。此外,我院的图书馆占地面积1000多平方米,基础设备、设施完备,管理制度完善,院藏图书计16万余册,古籍11万余册,其中善本888函、5043册。最近还被文化部社会文化司图书馆处评为“全国古籍重点保护单位”。
山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题,由《文明摇篮》、《夏商踪迹》、《晋国霸业》、《民族熔炉》、《佛风遗韵》、《戏曲故乡》、《明清晋商》等7个历史文化专题和《土木华章》、《山川精英》、《翰墨丹青》、《方圆世界》、《瓷苑艺葩》等5个艺术专题构成。它紧紧抓住山西历史文化长河中的“亮点”重点展示,并打破传统陈列模式,以物代史,史物结合,形成了具有鲜明个性,广受赞誉的陈列风格。
除基本陈列外,山西博物院还根据馆藏特色和时代要求,举办临时展览,极大丰富了群众文化生活。
山西博物院还拥有公众服务部、科技保护部、信息网络部等十五个功能齐备的部门及先进的楼宇自控系统、安全技防系统、消防监控系统、电子票务系统及文物商店、对外餐厅、茶舍等完善的服务设施。
作为三晋文化的传承者、垦拓者、引导者,山西博物院本着“三贴近”的原则,坚持把社会效益和群众需求放在首位,着力打造成真正的“艺术展示的殿堂,学生学习的课堂,民众休闲的乐园”,为社会主义精神文明建设以及山西的社会经济文化发展作出积极贡献。

历史 回目录

山西博物院的前身为1919年创建的山西教育图书博物馆,此后屡次更名。1953年起称山西省博物馆。
山西是华夏文明的主要发源地之一,现存不可移动文物3.5万余处,全省馆藏文物100余万件。然而几十年来,与山西极为厚重的文化积淀不相符的是:原有的山西博物馆资金短缺、展厅面积狭小、设备陈旧落后,大批珍贵文物沉睡在仓库里,寻常百姓无缘识荆。
上世纪90年代初,山西省开始筹建博物馆新址,经过漫长的准备过程,2001年8月正式开工建设。工程总投资3.16亿元。新址于日前竣工,并基本完成布展,被命名为“山西博物院”。

主题收藏 回目录

山西博物院北方青铜文化
北方民族青铜文化,起源于我国北方长城沿线少数民族地区,它覆盖地域辽阔,文化内涵丰富,纹饰造型独特,是闪烁在我国北方草原上的一颗明珠,北方民族青铜文化大约发展于商代至汉代时期,在漫长的发展过程中,融合了中原及欧亚地区的优秀文化。北方民族青铜器可分为兵器、生产工具、装饰品、生活用具、礼器、车马器等。
  商代的山西中西部吕梁山和沿黄河一线存在着与商王朝若即若离的众多“方国”,甲骨文多见记述。灵石、石楼、柳林和保德等地发现了大量商代晚期青铜器,其容器类多与南部典型的商代晚期铜器相同,而小件器物剑、削、匕、刀等却风格迥异,带有浓郁的北方草原民族文化特色。
山西博物院侯马盟书:
1965~1966年山西侯马市晋国遗址出土了大量盟誓辞文玉石片,称为“侯马盟书”,是 春秋晚期至战国早期晋国卿大夫举行盟誓的约信文书,亦称“载书”。其文字是用朱笔书写在玉石片上。共计5000余件,可以辨识的约650余件。其总字数约3000余字。除去重复,单字也有近500个。有圭形、圆形及不规则形。一般用朱红色书写,少数为黑色。其内容可分为宗盟类、委质类、纳室类、诅咒类、卜筮类等。其发现对于研究古代盟誓制度、晋国历史及古文字意义重大。
山西博物院三晋铸币:
在侯马晋国铸铜遗址中发现了铸造货币的大型作坊,出土了十余万枚耸肩尖足空首布范芯,以及外范和空首布实物。战国时,韩、赵、魏分别铸行了布币、刀币、圜钱,通行于三晋的广大地区,形成了异彩纷呈的三晋货币体系。三晋货币铸行区域的广大,不仅反映了三晋商品经济的发达,从某种意义上说,也为先秦货币走向统一铺平了道路。山西博物院佛教造像:
佛教造像碑艺术是佛教单体石造像的一种,它将印度原有的佛教造像题材和雕刻技艺,与中国传统的文化底蕴和石刻艺术完美结合。
  山西特殊的历史地位和自然环境,成就了高超的石刻艺术。在佛教造像方面,云冈石窟和天龙山石窟已享誉中外,而更多各种造像隐于乡间古刹。太原华塔和沁县南涅水,以及各地出土与征集的历代石刻与造像,还原了云冈以来佛教民族化,进而到宋元世俗化的过程。特别是唐代造像,造型优雅,丰满健美,仪态万方,令人心驰神往山西博物院宝宁寺水陆画:
水陆画是在佛寺举行水路道场时悬挂的一种宗教画。右玉县宝宁寺水陆画共有139幅,细绢质地,尺幅大多高120厘米,宽60厘米。虽为不知名的民间匠师所为,但画工深厚,非一般画匠所能比。所选此幅内容十分丰富,上层绘士、农、工、商,以及医生、占卜师等,下层绘戏曲、乐舞及杂技演员,人物众多,形象鲜明。这些水陆画除了传统的描写佛教鬼魅、天堂地狱、因果报应的作品之外,还有少量反映当时战乱、灾荒、病痛、流离等社会生活内容的题材。这些社会题材的描绘细腻生动、耐人寻味
山西博物院南涅水造像:
1957年秋,出土于沁县城北25公里处的南涅水村古寺院遗址中,这批佛教题材的窖藏石刻共有800余件。据石刻中的铭记,最早年号始自北魏永平二年(509年),最晚终至北宋天圣九年(1031年),延续500余年。石刻大多为锥形四面体。每块石刻四周雕有佛龛、佛像、佛传故事和各种花卉图案。每组1、3、5 块不等,分组可迭置成塔形,十分壮观。此外,还有个体造像,大的3米余,小的仅有30厘米,是研究北魏至唐宋时期佛教传播、断代和佛教造像艺术的重要实物资料。山西博物院所藏其中部分石刻作品造像精美,雕刻技艺纯熟,具有极高的艺术、审美价值
山西博物院红色收藏
山西是革命老区。在决定中华民族生存与死亡、光明与黑暗前途命运的抗日战争和解放战争年代,山西作为当时中国共产党领导的主要根据地之一,为中国人民赢得抗日战争和解放战争的伟大胜利,做出了巨大的牺牲和贡献。山西这块有着悠久历史的土地,成为一块富有革命传统的英雄土地。在这块土地上也遗留下许多珍贵的遗址、遗物。我院收藏的革命文物多为抗战时期货币、税票、粮票、宣传品、书报刊、徽章等几大类,由于年代久远,多有散失,搜集起来十分困难,今天所能见到的就更觉珍贵

精品典藏 回目录

山西博物院青铜
山西青铜文化历史悠久,工艺精湛,风格独特。时代序列完整,分布遍及全省。商代青铜器在南部的垣曲、平陆;中部的忻州、介休、灵石;西部吕梁山——黄河一线的石楼、保德等地多有发现。既有典型的中原风格,更有浓郁的“方国”特色。西周青铜器目前仅见于晋南,早年在闻喜和洪洞等地曾有发现。晚近的天马——曲村晋侯墓地发掘,西周晋国铜器群惊世而出,精美华丽且极具学术价值。东周晋国铜器独具风采,太原、浑源、新绛及长治等地所出,精品众多。更有侯马晋国铸铜陶范,艺术、科技价值无与伦比。汉代山西的铜器以太原和雁北所出居多。右玉胡赙温酒樽、酒樽和朔州俳优俑镇等,汉风之余,散发着浓厚的草原文化气息
山西博物院陶瓷
新石器时代的先民们发明了陶器。仰韶时代的山西彩陶以花卉图案最具特色。除日用陶器外,各地不断出土历代陶艺作品。北朝胡人武俑豪放豁达,陶牛雄健威猛,散发出生机勃勃的时代精神。山西是琉璃的故乡,千百年来,相承不衰,代有佳作。除装饰于富丽堂皇的建筑外,也有色彩斑斓的香炉供器之类琉璃艺术品。瓷器是土与火的结晶,是中国人的伟大发明。本院收藏中,以北方瓷器最具特色。北朝、隋唐青瓷和白瓷,各显风采。宋元是山西瓷业的黄金时期,窑口遍地,工艺精湛,品种丰富。既有雅致细腻的佳作,更多质朴野趣的精品。装饰手法或剔或刻,或写或画,自然朴实,生动活泼。元代以来,各地窑口衰落,景德镇渐成全国瓷业中心。五彩斑斓的彩瓷作品,将中国陶瓷艺术推向一个新的高峰
山西博物院玉器
玉,古老而神秘,晶莹其质,典雅其色。古人赋予它至高无上的灵性,代表高贵与神圣,象征纯洁与美好,被人格化而又超乎自然。山西历代玉器以出土居多。陶寺玉琮是祭祀天地鬼神的灵物,黎城神面纹玉戚则是权力的象征。商周玉器以晋侯墓地所出为大宗,工艺精湛,纹饰精美,在中国玉器发展史上占有重要地位。太原赵卿墓的玉佩饰,体现了东周时期的华丽风格。明清两代为治玉高峰,雕工细腻,纹饰繁缛。明代白玉雕达摩坐像,清代白玉嵌宝石描金碗和兽首活环双鱼纹洗,玲珑剔透,温润可人,是明清玉器中的精品。
山西博物院石雕
山西特殊的历史地位和自然环境,成就了高超的石刻艺术。从西汉起2000年来,各类石刻作品精彩纷呈。运程征集的汉代圆雕蹲虎,简练拙朴。大同出土的宋绍祖墓仿木构建筑石椁,由百余件雕凿精细的构件拼装组合而成,是研究北魏建筑艺术不可多得的珍贵实物。太原隋虞弘墓石椁,以其精美的浮雕艺术和浓郁的异域风情,成为中外文化交流的见证。佛教造像方面,云冈石窟和天龙山石窟早已享誉中外,而更多各种造像隐于乡间古刹。太原华塔和沁县南涅水,以及各地出土与征集的历代石刻与造像,还原了云冈以来佛教艺术民族化,进而到宋元世俗化的过程。特别是唐代石雕造像,造型优雅,丰满健美,仪态万方,“万物皆备于我”的气度风范,令人心驰神往。宗教本虚幻,艺术却真实。千年的风霜,难以剥泐空灵的笑容;世道的变迁,岂能磨灭悲悯的情怀?——真善美是人类永恒的追求。
山西博物院书画
中国的书画艺术具有深厚的文化传统和独特的民族韵味。崇尚“师法自然”,追求“气韵生动”,挥洒笔墨于尺幅,抒发人生感悟,展现心中的“至善至美”。院藏顾安的《风竹图》轴,王渊的《桃竹锦鸡图》 轴及髻僧的《抵园大会图》 卷均为较罕见的精品。明代书法作品,从明初宋克到中期祝允明、文徵明、陆简,直至晚期的董其昌、陈继儒、张瑞图,这些书法大师都各自成家,代表一时的书风。清代书画为我院馆藏书画的主要部分。清初王铎、傅山借书画抒发胸怀,作品个性强烈,笔法结构都很奇倔。沈荃、吴雯为名重一时的帖学书法家。傅莲甦、张在辛、刘墉、王澍、黄慎、郑燮、阮元的代表作,可以说体现了清代各种书体的面貌。清代晚期,碑学大兴,伊秉绶、张廷济、包世臣、何绍基、吴昌硕等人宗法北碑,真、草、隶、篆诸体各呈新意。清代绘画,王鑑、王翚、王原祁及四王系统的杨晋、黄鼎、王学浩的作品,画风相近,占据清代画坛的正统地位。查士标、郑日文等新安派画家的作品,格调清雅,

境界冷逸 回目录

山西博物院其它:
旧石器时代的打制工具,看似粗拙,实为当时先进工具,为古代人类生存繁衍做出巨大贡献。宋代是雕版印刷的兴盛时期,大规模的刻书,有开宝四年政府派人在四川成都雕刻的《开宝大藏经》 ,北宋元丰三年至政和二年福州东禅等觉院雕印的《崇宁万寿大藏经》又称“鼓山大藏”,两部大藏经,一为官刻,一为私刻,由于历年战乱,大多亡佚,只有少数流传至今,我院亦有收藏。侯马盟书是春秋战国之交的晋国政治斗争重要物证,学术意义非凡。北魏司马金龙墓出土的漆画屏风,反映南北朝之间文化的相互影响。北齐徐显秀墓所出镶嵌人物宝石金戒指,更是北朝时期中外文化交流的见证 收藏的晋文化主要论著
一.专著:
1. 《晋国史》 李孟存 李尚师 山西古籍出版社 1999.08
2. 《晋国史纲要》 李孟存 常金仓 山西人民出版社 1988.08
3. 《晋国文化十八篇》 卫文选 延边大学出版社 2005.12
4. 《晋国人物评传》 李孟存 李尚师 延边大学出版社 2006.06
5. 《晋国伯业研究》 刘文强 台湾学生书局 2004.07
6. 《春秋晋国赵氏研究》 白国红 中华书局 2007.06
7. 《晋国历史地理研究》 马保春 文物出版社 2007.11
8. 《晋系墓葬制度研究》 宋玲平 科学出版社 2007.08
9. 《闲话晋国—三晋及其文化》刘舒侠 山西高校联合出版社1996.04
10.《晋文化》 刘绪 文物出版社 2007.09
11.《三晋古文化源流》 李元庆 山西古籍出版社 1997.08
12.《晋系青铜器研究?类型学与文化因素分析》
赵瑞民 韩炳华 山西人民出版社 2005.02
13.《三晋文化史略》 刘轶强 知识产权出版社 2007.05
14.《赵国史稿》 沈长云 中华书局 1994.11
15.《赵国史》 冯志刚 张午时 河北人民出版社 1996.08
16.《三晋货币》
17.《晋都新田史话》 景元祥 山西古籍出版社 2003.10
18.《三晋货币?山西省出土刀布圜钱丛考》
朱华 山西人民出版社 1994.07
二.考古报告、论文集、图录:
1.《天马—曲村(1980-1989)》
北京大学考古学系商周组、山西省考古研究所编著
科学出版社 1999.11
2.《太原晋国赵卿墓》 山西省考古研究所编
文物出版社 1996.12
3. 《晋国赵卿墓》 太原市文物考古研究所编
文物出版社 2004.06
4.《晋国奇珍—山西晋侯墓群出土文物精品》
上海博物馆编 上海人民美术出版社 2002.04
5.《晋侯墓地出土青铜器国际学术研讨会论文集》
上海博物馆编 上海书画出版社 2002.07
6.《三晋文化研究论丛》 三晋文化研究会学术部编
山西人民出版社 1994.05
7.《晋国都绛资料汇编》 赵森 申建华 于瑞亮编著
政协绛县委员会 2001.01
8.《新田—山西侯马文物精选》
山西省考古研究所侯马工作站 侯马市文物局编2001.04
9.《汾河湾—丁村文化与晋文化考古学术研讨会论文集》
中国考古学会 山西省考古学会 山西省考古研究所编
山西高教联合出版社 1996.06
10.《侯马盟书》 山西省文物工作委员会编
文物出版社1976.12初版 山西古籍出版社2006.05增订重版
三.论文:
1. 邹衡《论早期晋都》 《文物》1994年第1期
2. 苏秉琦《谈“晋文化”考古》 《文物与考古记传》 文物出版社 1986
3. 《天马—曲村遗址晋侯墓地及相关问题》
北京大学考古系 山西省考古研究所 天马—曲村遗址考古队
《三晋考古》第一辑 山西人民出版社 1994.07
4. 田建文《晋国早期都邑探索》
《三晋考古》第一辑 山西人民出版社 1994.07
5. 马承源《晋侯苏编钟》 《上海博物馆集刊》第七期
6. 李伯谦《晋侯墓地发掘与研究》
《晋侯墓地出土青铜器国际学术研讨会论文集》上海书画出版社 2002.07
7. 李伯谦《晋侯墓地墓主推定之再思》
北京大学古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》第九期 2001.06
8. 张长寿《关于晋侯墓地的几个问题》 《文物》1998年第1期
9. 李伯谦《从晋侯墓地看西周公墓墓地制度的几个问题》
《考古》1997年第11期
10.孙华《关于晋侯对组墓的几个问题》
《文物》1995年第9期
11.裘锡圭《关于晋侯铜器铭文中的几个问题》
《传统文化与现代化》1994年第2期
12.李伯谦《天马—曲村遗址发掘与晋国始封地的推定》
《中国青铜文化结构体系研究》 科学出版社 1998
13.李伯谦《晋穆侯夫人随葬玉器反映的西周后期用玉观念的变化》
《刘敦颐先生纪念文集》 山东大学出版社 1998
14.李伯谦《叔虞方鼎铭文考释》 《文物》2001年第8期
15.卢连成《天马—曲村晋侯墓地年代及墓主考订》
《汾河湾—丁村文化与晋文化考古学术研讨会论文集》
山西高教联合出版社 1996.06
16.刘克甫《北赵晋国墓地性质问题管见》
《古今论衡.5》台北“中央研究院”历史语言研究所2000
17.徐天进《晋侯墓地的发现与研究现状》
北京大学古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》第7期 2000.12
18.徐天进《西周至春秋初年晋国墓葬的编年研究》
《文化的馈赠—汉学研究国际会议论文集 考古学卷》
北京大学中国传统文化研究中心编 北京大学出版社 2000
19.李学勤《谈叔虞方鼎及其他》 《文物》2001年第10期
20.孙庆伟《也辨“晋国宗室”—兼论晋侯墓地114墓主人》
北京大学古代文明研究中心编《古代文明研究通讯》第10期 2001.09
21.曹玮《关于晋侯墓地随葬器用制度的思考》
《远望集—陕西省考古研究所华诞四十周年纪念文集》
陕西人民美术出版社 1998
22.杨育彬 孙广清《河南晋文化的发现与研究》
《汾河湾—丁村文化与晋文化考古学术研讨会论文集》
山西高教联合出版社 1996.06
23.吴振禄《晋文化几个问题研究》 同上
24.谢尧亭《关于晋文化的几点认识》 同上
25.吉琨璋《晋文化考古研究中的几个问题》 同上
26.杨林中《楚器、吴器在晋文化中的发现》 同上
27.侯毅《晋国鸟纹鸟造型铜器研究》 同上
28.郝本性《三晋文化与马》 同上
29.马升《试论两周时期晋国的生产工具与物质文明》 同上
30.王克林《论晋文化的传统性与综合性》 同上
31.黄锡全《晋国尖足空首布三考》 同上
32.吉琨璋《晋国春秋中期铜器墓葬初论》
山西省考古学会 山西省考古研究所编 《山西省考古学会论文集.二》
山西人民出版社 1994.04
33.陶正刚《晋国赵卿墓铜量研究》 同上
34.田建文《“新田模式”—侯马晋国都城遗址研究》 同上
35.谢尧亭《侯马盟书试析》 同上
36.谢尧亭《侯马盟书的年代及相关问题》
山西省考古学会 山西省考古研究所编 《山西省考古学会论文集.三》
山西古籍出版社 2000.11
37.吉琨璋 王金平《从晋文化墓葬材料看东周宗法社会的衰落与终结》 同上
38.渠传福《关于太原晋国赵卿墓的若干问题》 同上
39.刘绪 徐天进《关于天马—曲村遗址晋国墓葬的几个问题》
《晋侯墓地出土青铜器国际学术研讨会论文集》上海书画出版社 2002.07
40.刘克甫《“北赵晋国墓地即晋侯墓”一说质疑》 同上
41.张长寿《晋侯墓地的墓葬序列和晋侯铜器》 同上
42.许杰《晋侯墓地中南排晋侯墓的早晚序列及其相关问题》 同上
43.侯毅《从晋侯墓铜器看晋文化的形成与发展》 同上
44.田建文 谢尧亭《问疑晋侯墓》 同上
45.张懋镕《晋侯墓地浅论》 同上
46.陈芳妹《晋侯墓地青铜器所见性别研究的新线索》 同上
47.雍颖《晋侯夫妇墓之比较及晋国高级贵族妇女社会地位试析》 同上
48.黄锡全《晋侯墓地诸位晋侯的排列及叔虞方鼎补证》 同上
49.孙庆伟《晋侯墓地M114年代与墓主的推定》 同上
50.李学勤《叔虞方鼎试证》 同上
51.沈长云《新出叔夭方鼎中夭字的释读问题》 同上
52.王世民《晋侯墓地编钟的再探讨》 同上
53.彭裕商《晋侯苏钟年代浅议》 同上
54.高至喜《晋侯墓地出土楚公逆编钟的几个问题》 同上
55.柯鹤立《试论晋侯邦父墓中的楚公逆编钟》 同上
56.唐友波《晋侯墓群铜器“叔”氏及相关铭文杂识》 同上
57.汪涛《两周之际的青铜器艺术—以晋侯墓地出土的青铜器为例》 同上
58.李朝远《晋侯青铜器探识》 同上
59.马今洪《鸟尊、猪尊、兔尊二题》 同上
60.陶正刚《晋国鸟纹的再研究—论晋国祖先始祖鸟》 同上
61.李学勤《晋侯苏编钟的时、地、人》 《中国文物报》1996.12.01
62.李伯谦《晋侯始封地考略》 《中国文物报》1993.12.12
63.邹衡《晋国早期都城遗址的发现与发掘及其学术意义》《文物天地》1998.01
64.马承源《晋侯对鼎》
《第二届国际中国古文字学术研讨会论文集》 香港中文大学1993
65.倪德卫 夏含夷《晋侯的世袭及其对中国古代纪年的意义》
《中国史研究》2001.01
66.侯毅《晋文化的特色及其历史作用》
《三晋文化学术研讨会论文专集》 山西古籍出版社1999.06

图书馆 回目录

图书馆占地面积1000多平方米,基础设备、设施完备,管理制度完善,院藏图书计16万余册,古籍11万余册,其中善本888函、5043册。
院藏古籍时代从晋、唐、宋元至明清;版本繁多,装祯多样。其中不乏珍本、善本,如晋人写经、唐人写经、宋代开宝五年(公元972年)四川成都雕印的《开宝大藏经》、北宋元丰八年(公元1085年)至政和二年(公元1112年)在福建东禅等觉院刊印的《鼓山大藏经》,蒙古申统二年(公元1261年)《赵城金藏》补雕本,明崇祯二年刊刻的《山西通志》,大量的傅增湘双鉴楼抄本及藏书尤为珍贵,明末清初山西著名大家傅山批注的北监本《二十一史》,有难得一见傅山先生的真迹。此外还有南北监本、明清各种版本的山西地方方志等等。
山西博物院图书馆从馆藏图书的数量、质量,基础设备、设施等方面,均居全国博物馆图书馆前列。

本院出版物 回目录

《发现山西——考古人手記》《发现山西——考古人手記》
《山西考古大發現——文物精粹》
《山西考古大發現——文物精粹》《山西博物院珍粹》
《山西博物院珍粹》《霜紅之韻——傅山誕辰400周年書畫大展》
《霜紅之韻——傅山誕辰400周年書畫大展》 地理位置及交通
山西博物院山西博物院位于太原市波光粼粼的汾河西岸,占地168亩,建筑面积5.1万平方米。博物院主馆造型如斗似鼎、四翼舒展,“斗”象征着丰收喜悦,“鼎”象征着安定吉祥。从宽敞的大厅向上看,仿佛置身于一座气势宏大的塔中,这是模仿国宝应县木塔而构造的。
联系地址:山西省太原市滨河西路北段13号
邮政编码:030024
联系电话:0351-8789014
预约参观:0351-8789555

内部环境 回目录

走进“佛风遗韵”展厅,如同进入一座座精巧绝伦的石窟之中。工作人员张成生告诉记者,这是采用了石窟再现和展柜陈示相结合的方式,让参观者身临其境地体验山西佛教雕塑文化的瑰丽奇崛。面带微笑的北宋菩萨像、集绘画、雕刻艺术于一身的造像碑,则采取了未放入展柜的“裸展”方式,让人觉得如此地亲近,细看来,仿佛石雕菩萨身上的衣褶还在微微摆动。
整个陈展方式匠心独运,由“文明摇篮”、“夏商踪迹”、“晋国霸业”、“民族熔炉”、“佛风遗韵”、“戏曲故乡”、“明清晋商”等七个历史文化专题,以及“土木华章”(古建)、“山川精英”(玉器)、“翰墨丹青”(书画)、“方圆世界”(钱币)、“瓷苑艺葩”(瓷器)等五个艺术专题组成,抓取山西灿烂文明史中的最亮点,通过大量珍贵的文物遗存,展示山西在中华文明进程中的独特地位。
博物院导览图:
山西博物院导览图 评论
太原最值得仔细欣赏之地——山西博物院之一
去年在《文明》期刊上看到山西博物院的藏品介绍,早已心神向往,但无奈天时地利人和均无,遂无缘成行。两周前,死党在春秋网上偶然看到特价机票,上海至太原299元,告知与我。心中大喜,连忙拉上死党,春秋订机票,携程订旅馆,百度打印地图自做行程,忙得不亦乐乎。
两天后的晚上9点,双脚已踏在太原地面,想到明天一早就可了却心愿,自然一夜好睡。
第二天早上,先到久负盛名的柳巷北郝刚刚羊杂割店吃了早饭,顺便买了2个饼带走,接着便直接打车到山西博物馆。
山西博物馆外观好似一只鼎,上宽下窄,方方正正,气势宏大。
走入馆内,一楼是临时展厅,现在空关。我们从二楼的石器时代看起。
祖先们住在茅草屋里,学会了用泥土烧制各种形状的容器。
三晋大地,历史悠久,山西全境的优秀文物集中在馆内,其中最重量级的文物自然是青铜器了。馆内青铜器藏品丰富且陈列有序,件件国宝,令人垂涎三尺。
馆藏
我眼中的山西博物院(续)
山西博物院典藏丰富,她收藏了20多万件精典文物,荟萃了全省精华。基本以“晋魂”为主题,7个历史专题和5个艺术专题,她宏阔而细腻,循历史脉络,聚文明亮点,浓缩5000的历史艺术精华。
展品从二层开始,本层共有三大部分:
一、文明摇篮 以山西最具代表性的史前文化遗存,展示远古人类的生存和发展,揭示文明和国家的形成进程。
二、夏商踪迹 展示山西地区夏、商两代近千年的风貌。既可见中原古文化的灿烂辉煌,更可看到别具一格的北方“方国”文化。
三、晋国霸业 反映了从“桐叶封弟”到“三家分晋”,三晋大地上800年的风云变幻,以及两周时期青铜艺术的华彩。
乘电梯上了三层,这一层有四个大部分:
四、民族熔炉 展示了自汉至隋800多年各民族文化碰撞融汇的艺术凝华,标志着生机勃勃的中华文化正在一步步走向巅峰。
五、佛风遗韵 展示了自北朝至明淸1500余年佛教艺术在我国的发展历程。更映射出古代造型艺术家的审美追求。
六、戏曲故乡 以山西南部出土的各种戏曲和舞蹈砖雕为主要内容,展现了战国至明淸戏曲艺术滥觞、发展并不断成熟的过程,彰显山西在中国戏曲史上的重要贡献和地位。
七、明清晋商 展示了明淸晋商风行天下,创立票号,一度执中国金融之牛耳的辉煌历史。
我们又乘电梯上了第四层,这里展出的是最后五大部分:
八、翰墨丹青 九、瓷苑艺葩 十、方圆世界 十一、山川精英 十二 、土木华章
精彩纷呈,分别汇集书画、陶瓷、货币、玉器和古建筑精品,着意展示古人在文化艺术上的创造力。
徜徉此间,历史与艺术之美触目皆是,琳琅满目。真是美不胜收,令人心旷神怡,流连忘返。

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秋刀鱼
秋刀鱼
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  • 创建时间: 2010-12-10 16:23:00
  • 更新时间: 2010-12-10 16:23:00

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